女孩:
你今年十歲,每逢周日都跟父母去飲茶。你翻開父親買的厚厚一疊報紙,或許像我小時候一樣,最愛翻至登載許多外國古怪有趣新聞的那一版。
正是在那一版,當日介紹什麼名人雜誌又選出了一百個世界上最有影響力的人。我希望你在那一版逗留久一點,不要太快揭過去。那一堆世界最有錢、最有權、說話會被報章多次轉載的「最有影響力人士」的照片並不重要,不須去仔細看。下面有那麼小小的一格報道。
那一格的三百字,其實在告訴讀者,排行榜上的一百多人,只有十三個是女性。排名最高的是第二十三的流行樂歌手Lady Gaga,她的上面還排了許多個男人才輪到她。榜上一個女政客都沒有,唯一一個非白人女子,是主持清談節目的美國名嘴Winfrey Oprah--這個百大榜,其實又是一個「有錢白種男人排行榜」,即使已是二十一世紀,已有兩任美國國務卿是女性,「最有影響力的一百個人」,大部分仍是填上男人的名字。
我希望你有興趣知道,或許在你稍大的時候才會明白,寫這一篇報道的二十多歲女記者,當日面對著做事隨便交貨的前輩,頗費一點唇舌,還冒了點開罪人的風險,才爭取到這本來不會在報上出現的小小一格,好讓你留意,女性在權力世界得到的待遇並不優厚。
我希望你有興趣知道,這名記者面臨的社會狀況。她身處的報館,國際版編輯全是男性,新聞社的最上層數人也全是男性。
我也希望你清楚,這名女記者並不試圖散佈「男性欺壓女性」的論調。因為她同時也眼看,身邊許多女性,包括她的一些同學,空閒時只會去揭誰與誰在拍拖的八卦雜誌,有些三十多歲仍日日讀愛情小說。許多對她們的工作並不認真看待,因為她們仍認為嫁人是女子一生最大成就,嫁人後不必工作更值得炫耀,工作不過是兼職,打扮化妝才是正職。決定做什麼工作時,或許還覺得須要去徵求男友的同意,太辛苦的,男友不許做。
女記者覺得女性聰穎,本不該如此,是大眾塑造的性別定型毀了許多女子的潛質。膚淺的傳媒、拒絕思考的年長者,會讓長大中的你漸漸以為,女孩生來就要玩毛公仔,穿性感衣服,十五歲以上的女性,如果不貌美即一無是處;長大後會得勾引男子,代表你很本事。
希望你已經明白,為何女記者會對這個無聊排行榜難以釋懷。所以,她特地努力爭取了那小小一格,希望一些小小女讀者讀過了,會對於女性面對的世界多一點認識,種下一點反思的根苗。
但女記者的那數位女性前輩,翌日再次配合一班男上司的口味,在談笑間選出一些南美女政客露肉拋胸的新聞和圖片,做趣聞版頭條。令女記者覺得,她的努力比一粒微塵還小,因為身邊的女性,竟也在配合著男性原始的概念,讓女性只剩下胸前一團肉。第二日的報章,再次肉香四溢。
女記者當然不會以為個個女性都是天才,翻手為雲覆手為雨。只不過,希望她的小小力量可以保護你不受眾人欺騙,當你長到二十多歲,如果你有能力做隻飛鳥,千萬不要讓人教你以為自己只是隻穿花的彩蝶。
舊浪新潮
2010年4月17日星期六
2009年8月10日星期一
o靚模、股神、棒棒堂
母親在哥哥房中,正把牆上一張大照片剝下來。
之之忙道:「媽媽,這是陳知的偶像,你不要動它。」
做母親的冷靜地說:「從來沒聽過你們供奉王安貝聿銘錢學森做偶像,為什麼?」她把大頭照片放桌子上。
之之一怔,答不上來。
「因為他們先得寒窗十載,再另外苦幹二十年。才能揚名國際,等你們聽到他們名字的時候,他們已是老頭子,不值得羨慕,而且你們也沒有能力效仿,年輕人最崇拜的是平地一聲雷就抖起來的英雄,所以歌星明星有那麼多擁躉。」
之之問自己,會嗎,媽媽的分析有道理嗎。
「尤其是反叛的,敢把前人拉下馬的英雄,因為在現實世界裡,年輕的一輩總得按規矩排隊輪候,等得焦急浮躁,巴不得有人帶頭在最快時間內實踐理想,可是這樣?」
之之欲語還休。
---亦舒 傷城記(長篇小說,述六四事件後港人心態)
-----------------------------------
當年為學運領袖拋頭顱灑熱血,今日為美少女攬枕於會展排長龍--傻氣沒有偉大卑微之分,廿載過去,二十歲以下年輕人依舊天真可愛,分別在於昨日浪擲青春為民主,為這一頭傳說中的異獸流過血,今日的天真以父母的金錢推砌,左手來右手去,成就一個粉艷彩霞的綺夢;夢中,周秀娜刷著牙向你招手。
奇異之處是,我們的未來棟樑再不濟,這個城市仍然好好地運作下去,即使港幣跌得低過人仔,青少年不是索k援交便是抱著大欖枕,首長閃閃縮縮只派手下講解打空氣,呀不是,打擊吸毒的自願驗毒計劃,議員繼續一哭二鬧無建樹;港人再不智再無聊仍深諳有奶便是娘的道理,只要口甜舌滑家一句國一句,馬住阿爺,沒有什麼事解決不來,論擦鞋泊碼頭的手腕,有那一厥芳土及得上這片永恆的華麗的殖民地。
總有一日這批未來棟樑洗心革面;當一日父母供給不再滿足無窮物欲,見過中環櫥窗雅致地展示的Louis Vuitton手袋皮鞋,五百元一對adidas燙金波鞋在這批可愛孩子眼中淪為旺角平價貨,眾人就會乖乖穿上套裝打上領帶,天天乾坐辦公室打字也好,在街頭涎著臉面推銷寬頻也罷,他們會上班,然後買買買買買,推動偉大消費之輪,於是這個都會在眾人努力、阿爺庇蔭、誠哥恩典之下繼續繁榮進步。上海取代香港?本地每個港鐵站均連接一個美輪美奐大型商場,且看上海人自恃的品味佔優,還是我們生生不息的超人購買欲望取勝。資本主義不太講究姿態是否美麗。
讓我們不必為香港憂心。讓o靚模與我們舉杯,於山頂共看世界聞名的萬家燈火醉人夜景,香港,總有辦法死皮賴面活下去,願港島燈火永恆不滅。
之之忙道:「媽媽,這是陳知的偶像,你不要動它。」
做母親的冷靜地說:「從來沒聽過你們供奉王安貝聿銘錢學森做偶像,為什麼?」她把大頭照片放桌子上。
之之一怔,答不上來。
「因為他們先得寒窗十載,再另外苦幹二十年。才能揚名國際,等你們聽到他們名字的時候,他們已是老頭子,不值得羨慕,而且你們也沒有能力效仿,年輕人最崇拜的是平地一聲雷就抖起來的英雄,所以歌星明星有那麼多擁躉。」
之之問自己,會嗎,媽媽的分析有道理嗎。
「尤其是反叛的,敢把前人拉下馬的英雄,因為在現實世界裡,年輕的一輩總得按規矩排隊輪候,等得焦急浮躁,巴不得有人帶頭在最快時間內實踐理想,可是這樣?」
之之欲語還休。
---亦舒 傷城記(長篇小說,述六四事件後港人心態)
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當年為學運領袖拋頭顱灑熱血,今日為美少女攬枕於會展排長龍--傻氣沒有偉大卑微之分,廿載過去,二十歲以下年輕人依舊天真可愛,分別在於昨日浪擲青春為民主,為這一頭傳說中的異獸流過血,今日的天真以父母的金錢推砌,左手來右手去,成就一個粉艷彩霞的綺夢;夢中,周秀娜刷著牙向你招手。
奇異之處是,我們的未來棟樑再不濟,這個城市仍然好好地運作下去,即使港幣跌得低過人仔,青少年不是索k援交便是抱著大欖枕,首長閃閃縮縮只派手下講解打空氣,呀不是,打擊吸毒的自願驗毒計劃,議員繼續一哭二鬧無建樹;港人再不智再無聊仍深諳有奶便是娘的道理,只要口甜舌滑家一句國一句,馬住阿爺,沒有什麼事解決不來,論擦鞋泊碼頭的手腕,有那一厥芳土及得上這片永恆的華麗的殖民地。
總有一日這批未來棟樑洗心革面;當一日父母供給不再滿足無窮物欲,見過中環櫥窗雅致地展示的Louis Vuitton手袋皮鞋,五百元一對adidas燙金波鞋在這批可愛孩子眼中淪為旺角平價貨,眾人就會乖乖穿上套裝打上領帶,天天乾坐辦公室打字也好,在街頭涎著臉面推銷寬頻也罷,他們會上班,然後買買買買買,推動偉大消費之輪,於是這個都會在眾人努力、阿爺庇蔭、誠哥恩典之下繼續繁榮進步。上海取代香港?本地每個港鐵站均連接一個美輪美奐大型商場,且看上海人自恃的品味佔優,還是我們生生不息的超人購買欲望取勝。資本主義不太講究姿態是否美麗。
讓我們不必為香港憂心。讓o靚模與我們舉杯,於山頂共看世界聞名的萬家燈火醉人夜景,香港,總有辦法死皮賴面活下去,願港島燈火永恆不滅。
2009年6月22日星期一
沒跌倒過,何來站起
我們這個畸型社會又再自證長久的偽善:她復出娛樂圈了,又化妝得美美的拍廣告了,大家又為她鼓掌打氣:好呀好呀,阿嬌站起來了,好呀為女人爭一口氣呀;一年之前,對她萬般奚落傳閱圖片的大概是同一群人;不要問我有何理據支持這個說法,香港來來去去都是七百萬人,一向沒有金錢以外的信仰和原則,大家都精神分裂得好高興,傳媒不問是非就大書特書,只要刺激大眾的快感末梢,讓大家自我感覺良好。沒有事情值得如此認真,right?
可是問題來了:阿嬌從來沒有跌倒過。一個正常女性,與一個成年男性做了愛,不幸遭大家看見,何來「跌倒」之說?如果要說阿嬌有受過什麼打擊,就是大眾把「阿嬌做愛」視作社會上一件非常淫濊不道德之事,把她打進十八層地獄,紛紛急不及待拿起石頭砸她,如今又興高彩烈讚嘆她大無畏復出,皇恩浩蕩地把阿嬌「扶起」,鍾欣桐是否應該跪拜一眾八公八婆,以謝大眾對一個成年女子享受性生活既往不咎?
最慘是當事人一直配合公司劇本演出,為保身價,先向大眾道歉,再營造堅強復出形象。本來閂埋房門做愛,干卿底事,你撞見你的朋友在房中快活,常理是道歉退出,頂多責難朋友不把房門關好,沒有強迫當事人為性行為請罪之理;可是阿嬌是少男幻想對象,是娛樂大眾的洋娃娃,所以她要道歉,她的私事,要大家「原諒」。
至於教壞小朋友之類廢話,再駁斥也是多餘;小朋友們,大人是會做愛的,不做愛人類是會絕種的,正常成年人是需要做愛的,這些真理沒有人敢說,偏要借道德之名掩掩揚揚,虛偽至極。阿嬌不做愛了,就乖了,就站起來了。
社會很荒謬。大家都不知道自己在想什麼說什麼,周刊的廢話當事實真理。寫社會現象是很激氣的,因為和幾百萬偽善的人吵架講道理,是很累的。
阿嬌,賺錢的時候就敷衍敷衍算了,出來社會做事,多多少少有點虛偽,藝人扮作玉女十惡不赦,我們在辦公室讚美老闆一身行頭就不是作假?希望你私下並沒有把自己看低,你不須大眾原諒。
可是問題來了:阿嬌從來沒有跌倒過。一個正常女性,與一個成年男性做了愛,不幸遭大家看見,何來「跌倒」之說?如果要說阿嬌有受過什麼打擊,就是大眾把「阿嬌做愛」視作社會上一件非常淫濊不道德之事,把她打進十八層地獄,紛紛急不及待拿起石頭砸她,如今又興高彩烈讚嘆她大無畏復出,皇恩浩蕩地把阿嬌「扶起」,鍾欣桐是否應該跪拜一眾八公八婆,以謝大眾對一個成年女子享受性生活既往不咎?
最慘是當事人一直配合公司劇本演出,為保身價,先向大眾道歉,再營造堅強復出形象。本來閂埋房門做愛,干卿底事,你撞見你的朋友在房中快活,常理是道歉退出,頂多責難朋友不把房門關好,沒有強迫當事人為性行為請罪之理;可是阿嬌是少男幻想對象,是娛樂大眾的洋娃娃,所以她要道歉,她的私事,要大家「原諒」。
至於教壞小朋友之類廢話,再駁斥也是多餘;小朋友們,大人是會做愛的,不做愛人類是會絕種的,正常成年人是需要做愛的,這些真理沒有人敢說,偏要借道德之名掩掩揚揚,虛偽至極。阿嬌不做愛了,就乖了,就站起來了。
社會很荒謬。大家都不知道自己在想什麼說什麼,周刊的廢話當事實真理。寫社會現象是很激氣的,因為和幾百萬偽善的人吵架講道理,是很累的。
阿嬌,賺錢的時候就敷衍敷衍算了,出來社會做事,多多少少有點虛偽,藝人扮作玉女十惡不赦,我們在辦公室讚美老闆一身行頭就不是作假?希望你私下並沒有把自己看低,你不須大眾原諒。
2009年3月17日星期二
港男港女
無線一輯所謂「港男」時事節目,又激起網上爭論,引得我不吐不快。
被訪的動漫迷主角究竟能否代表典型香港男子,已經激起男網友強烈反彈,此處無意詳述。我心痛的是一些香港女子評論男性時的態度:在女人口中,香港男人大都無上進心,不懂打扮,沉迷電腦世界,不懂與人溝通,事業收入均比一般女性為差...某月入三萬的年輕女士表示,至今仍未覓得一位收入比她高的男伴。
這就是了嗎?女性主義者努力了二百多年,我們還在原地踏步?在十七世紀的西方國家,女性只是男人附屬品,專責生子照顧家庭,不能擁有財產,遑論自立。未嫁的淑女合該嬌貴自矜,擇偶望高處,因為眼前團團轉追求她們的紳士,一旦變為丈夫,就主宰她下半生一切,經濟社會地位,均源自同床共枕的男人。這種身不由己,不要以為很浪漫很疏乎,趁自己還是一朵鮮花,就得急忙出嫁,因為不當好母親好妻子,飯都冇得你開。無財產、無投票權、無追求知識的自由。丈夫有何不妥,除了啞忍,還是啞忍。於是十八世紀的啟蒙年代,女性開始書寫這種不公,十九世紀演變為社會改革運動,很多激進者過監牢,絕食抗爭,才讓我們今日有權投票、讀大學、自己賺錢養自己,還可以在鏡頭面前堂堂正正月旦男人。
今日的女性可以在辦公室下決策,月尾薪水萬萬聲的領,在市區置業獨居,下班轉到蘭桂坊跳舞喝酒,是因為我們選擇不當他人附屬品,不以嫁得高薪男伴作人生唯一終極目標。當然人各有志,有人望作家庭中平凡小女人,有人追求羅曼史,有人情願自己過一生,都出於你的選擇。但你沒可能各樣兼得,要求男伴細心溫柔英俊接吻技巧了得之餘,還必須養得起你,要求自由自在各種權力皆享,回頭卻叉腰問對方索取物質,對不起,亦舒三十年前已經寫道,你不能要求一個人付你的賬單,同一時間尊重你。
要求男人必須有能力負擔女人生活,根本就是在走當附屬品的回頭路。在女性自身已有生產力的年代,男人財力高低,已變成擇偶的一項附加條件,而非往日的首要條件。這個男人收入低,不是你的對象,就去找下一個好了,正如眼前一個追求者比你矮,你拒絕之後,還有必要惡形惡相,到處批評香港男人一日不如一日??「收入或地位低微」可能是不足之處,但是把這些不足當作男人的 incapability,等於宣稱女性仍需男人供給,沒有獨立自主能力,財富地位均需丈夫提供。你不是在侮辱男人,而是在侮辱作為獨立成年人努力掙扎的千千萬萬職業女性,我只能為當年的女性主義者嘆一聲,他們冒不為社會所容的風險為我們掙得大量自主權,一百年後卻仍有為數不少的女性甘願自視為寵物。(當然節目中那位女士未必有此含意,我是針對一些香港女士仍普遍得驚人的古老心態;幾個星期前看無線的「畢打自己人」,描述一群OL為某「鑽石王老五」你爭我奪,單單打打,真的令身為女性的我有強烈的受辱感覺)
千千萬萬的人類本就各有性格特質,好伴侶可遇不可求,跟你浪漫的未必能和你廝守終生,能在經濟上支持你的未必使你感覺愉快,遇上能戀愛的人本是一種難得的幸運,既然我們都不須再以找對象組織家庭為存活的手段,何必把愛情化為男女角力賽,處處數落對方條件,尋不著的時候憤恨指責異性不能匹配?香港近年的男女互數不是讓人心寒,還望你們記住,如此亢奮激昂的虛擬罵戰,無助各人覓得稱心伴侶,心胸狹窄是腐敗的根源,社會上很多問題可以透過理論尋找解決辦法,感情上的滿足,卻很多時是個人的幸與不幸而已。
被訪的動漫迷主角究竟能否代表典型香港男子,已經激起男網友強烈反彈,此處無意詳述。我心痛的是一些香港女子評論男性時的態度:在女人口中,香港男人大都無上進心,不懂打扮,沉迷電腦世界,不懂與人溝通,事業收入均比一般女性為差...某月入三萬的年輕女士表示,至今仍未覓得一位收入比她高的男伴。
這就是了嗎?女性主義者努力了二百多年,我們還在原地踏步?在十七世紀的西方國家,女性只是男人附屬品,專責生子照顧家庭,不能擁有財產,遑論自立。未嫁的淑女合該嬌貴自矜,擇偶望高處,因為眼前團團轉追求她們的紳士,一旦變為丈夫,就主宰她下半生一切,經濟社會地位,均源自同床共枕的男人。這種身不由己,不要以為很浪漫很疏乎,趁自己還是一朵鮮花,就得急忙出嫁,因為不當好母親好妻子,飯都冇得你開。無財產、無投票權、無追求知識的自由。丈夫有何不妥,除了啞忍,還是啞忍。於是十八世紀的啟蒙年代,女性開始書寫這種不公,十九世紀演變為社會改革運動,很多激進者過監牢,絕食抗爭,才讓我們今日有權投票、讀大學、自己賺錢養自己,還可以在鏡頭面前堂堂正正月旦男人。
今日的女性可以在辦公室下決策,月尾薪水萬萬聲的領,在市區置業獨居,下班轉到蘭桂坊跳舞喝酒,是因為我們選擇不當他人附屬品,不以嫁得高薪男伴作人生唯一終極目標。當然人各有志,有人望作家庭中平凡小女人,有人追求羅曼史,有人情願自己過一生,都出於你的選擇。但你沒可能各樣兼得,要求男伴細心溫柔英俊接吻技巧了得之餘,還必須養得起你,要求自由自在各種權力皆享,回頭卻叉腰問對方索取物質,對不起,亦舒三十年前已經寫道,你不能要求一個人付你的賬單,同一時間尊重你。
要求男人必須有能力負擔女人生活,根本就是在走當附屬品的回頭路。在女性自身已有生產力的年代,男人財力高低,已變成擇偶的一項附加條件,而非往日的首要條件。這個男人收入低,不是你的對象,就去找下一個好了,正如眼前一個追求者比你矮,你拒絕之後,還有必要惡形惡相,到處批評香港男人一日不如一日??「收入或地位低微」可能是不足之處,但是把這些不足當作男人的 incapability,等於宣稱女性仍需男人供給,沒有獨立自主能力,財富地位均需丈夫提供。你不是在侮辱男人,而是在侮辱作為獨立成年人努力掙扎的千千萬萬職業女性,我只能為當年的女性主義者嘆一聲,他們冒不為社會所容的風險為我們掙得大量自主權,一百年後卻仍有為數不少的女性甘願自視為寵物。(當然節目中那位女士未必有此含意,我是針對一些香港女士仍普遍得驚人的古老心態;幾個星期前看無線的「畢打自己人」,描述一群OL為某「鑽石王老五」你爭我奪,單單打打,真的令身為女性的我有強烈的受辱感覺)
千千萬萬的人類本就各有性格特質,好伴侶可遇不可求,跟你浪漫的未必能和你廝守終生,能在經濟上支持你的未必使你感覺愉快,遇上能戀愛的人本是一種難得的幸運,既然我們都不須再以找對象組織家庭為存活的手段,何必把愛情化為男女角力賽,處處數落對方條件,尋不著的時候憤恨指責異性不能匹配?香港近年的男女互數不是讓人心寒,還望你們記住,如此亢奮激昂的虛擬罵戰,無助各人覓得稱心伴侶,心胸狹窄是腐敗的根源,社會上很多問題可以透過理論尋找解決辦法,感情上的滿足,卻很多時是個人的幸與不幸而已。
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